性傾向立法需對教會團體豁免 - 陳宇明

首先，我必需強烈讉貴明光社蔡志森先生在１０月３日晚Ｄ１００《風波裡的自由風》的言論，他當晚稱若知道租客是同性戀者，不願與同性戀者續租約。我認為在完全沒有宣傳同性戀的情況下，以經濟行為打壓同性戀者，是明顯的歧視行為。明光社以蔡志森作為性傾向歧視諮詢的發言人，我個人認為極不適合。因為以歧視者的身份論保護弱勢社群根本存在偏見，對此議題根本毫無幫助。

在基督徒的社會裡，對同性戀分歧其實很大。以天主教為例，天主教並不認為同性戀是罪惡行為，但反對任何型式的同性性行為，所以部份教區是容許同性戀者擔任神職人員的工作。原因很簡單，因為每位神職人員都曾對天主發誓終生守童貞（即不與任何人發生性行為），所以同性戀者申請入修院學道，以準備擔任神職人員並無問題，因為同性戀並不是入修院前檢查學員的範圍。

依我之見，反性傾向歧視立法是必需的，以保障不同性傾向人仕，但必需對宗教團體及所提供的服務作出豁免。如在基督教學校中展述對同性戀的觀點、神職人員拒絕為同性戀者在婚禮的祝福等。教會必需有權利保留對同性戀者的不同觀點，以保持教義的尊榮。所以我同時呼籲同性戀反省自己在教會內的角色，教會未必能夠接受同性戀者，但同性戀者同樣有信仰自由可以選擇不同教會。

容我再簡單展述豁免的觀點，假設今天香港接受同性戀婚姻，我認為神職人員有權拒絕服務其婚禮，但基督徒律師卻不能拒絕為同性戀婚姻作証婚。分別在於神職人員及其教會場地是代表教會，但律師雖然是基督徒，但律師的工作不能代表教會，所以律師就算有基督徒身份，都不應豁免。

最後，我認為基督徒及不同性傾向人仕應互相尊重，尊重彼此的不同及互相體諒才能確保歧視問題不會在社會中出現。